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发表于 2005-02-12 22:45:05
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<阿飞正传>影画赏析
[B][color=#DC143C](转)影片简析[/B]
4 Z" s" C; [# E& W60年代是个叛逆年代,也是个全面梦想的年代。每个人不管有没有经历那段岁月,或多或少都有些怀旧浪漫的情怀。
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! K6 g- U+ e! W$ o' T; F0 n5 Z流行文化替那个时代做了见证:年轻人的叛逆与颓废,有着散发不尽的精力,却又时时压抑着;3 @$ t2 H6 P0 G6 X$ {. Z$ P
6 l% G: h0 S* M8 S1 I5 \( g8 t摇滚乐与衣着服饰的标新立异;「爱与和平」的口号,充斥在音乐、电影、电视中。已经有数不尽的电影着迷于这个题材。 * [9 v/ n+ z! r% h3 _, O* M/ |
王家卫的《阿飞正传》重塑了60年代的反叛与纯洁,浮现的却是香港90年代世纪末颓废美学。他抛弃传统叙述结构的因果关系,以及观众渴望认同单一主角的心理,自由地让看似不相连的事件相互带动,并且游走于六个主角之间。$ t1 t9 n/ w$ I2 \
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有些片段几乎与剧情无关,却经营出港片少有的迷人感性气息(例如:镜头横过热带丛林,再配上慵懒的音乐,令人为之低回。) 片中原本没有关系的人物,在时间与空间之中成为飘零异乡的过客。
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1 O9 e( c2 s/ @! }1 H0 Q张国荣的养母潘迪华在香港讲上海话,后来又到西方,她是香港的过客。
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. h) @- L! V0 v张国荣到菲律宾找生母,客死他乡,是菲律宾的过客。! `, j) R. [) K _
6 {" y7 f1 C# y) x8 e张曼玉在体育馆卖汽水,是球场的过客。 ( C, A& p8 j; S7 n8 ^
刘嘉玲当舞女,是舞厅的过客。
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刘德华原先在香港当警察,后来到菲律宾当水手,两边都是过客。
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张学友接收张国荣的汽车与女人,总不是自己的,而像过客。- s% T( w5 K/ L$ ~
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张国荣的生母把孩子丢给别人养又不肯相认,宛如人生的过客。
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/ f0 ^% w6 a8 N8 [/ |最后出现的梁朝伟,更是整部影片的过客,因为这里没有他的故事。
! X. d0 l. Q" w7 j* q; G; ?这些人物从一个地方到另一个地方,传说着「无足鸟」的神话--「有一种鸟,只能不停的飞,飞累了就在风中休息,只有死的时候才能落地」。% M+ D* V( k# d; v. V: t: h
, t9 G1 V7 Y) L/ w3 x面对着1997,《阿飞正传》里的时间变得非常暧昧。
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影片一开始,张国荣与张曼玉「在1960年4月16日下午3时做了一分钟的朋友」,由此展开他们的恋情。+ t) G$ r) n' J4 p4 {4 l1 i. L
* ]* b ^( f- c* a2 v* G7 v1 c* D「三时」这个时间在后面又出现两次, 一次是刘嘉玲与张国荣做爱后问时间,张答以「三时多」。 另一次是张国荣醉倒马尼拉街头,被刘德华扶返旅馆房间后问时间,刘答以(凌晨)三时半。
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无论是下午三时或凌晨三时,总是处于一种「非白天/非黑夜」的交界时刻,更加显示这些人物的失落与无奈。
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这部影片好像不是在说城市的故事,但是很少有一部电影能够如此精确地描绘现代年轻人的不安、热情、爱恨交织的感情,以及人与人间那种明显矛盾、无理性、欠缺规则的关系。/ f5 {$ y- }6 r8 h: t) Y# \
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我们在《阿飞正传》中看到特殊的都市风情,人际相互的折磨与羞辱,成长及性欲的压抑,都会男女虚掷惨绿年华。在浮光片羽的都市图像--骑楼、电话亭、旅馆、贩卖部、车站、公寓之间,孤寂的现代人,正到处流浪着。( `4 p- {3 r& W: ~+ ]2 A/ b4 o
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