美错（我写的《霸王别姬》的影评）

科科 · 发表于 2006-02-07 13:54:35

                           美错
                              ----简评《霸王别姬》
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不利兮可奈何？虞姬虞姬奈若何？“
  灯光照在戏台上，是虞姬沧桑的脸庞，蓦的，有泪滑过
  当镜头对准了小豆子鲜血的手指，有一种莫名的撕心肺裂的痛。当时的社会，人性的尊严，竟在贫穷，饥饿下显得那么的苍白无力。
  这却成为了他最痛的记忆，小豆子人性的分裂也从这里开始。他的眼神中有无尽的怨恨。
  生存的意识在梨园的孩子们脑海中泛滥，而生存的呼吸却是那样的微弱。当小豆子靠在小石头怀里，有安稳的微笑，就有了霸王与虞姬后来无尽的悲喜。
  镜头切换到湖边，孩子在唱着《霸王别姬》，都是稚气的脸庞，神里却有着太多的沧桑，冬天的雾霾，周围有芦花轻扬。让人有一丝辛酸，安静中却有种让人窒息的喘息开始泛滥。
  小豆子逃了出去，却听到的名角唱戏，当他看到霸王和虞姬在戏台上时，那一刻，有一种灵魂的触动。不大的戏台，乘载了无限的荣耀与掌声，成了小豆子一生所追逐的梦。
他终究回去了，绕开的喧闹的人群。回到了有哭声，有打骂声的戏园。依稀听到园子的师傅说，做人要自个成全自个。这个冬天，是小豆子成全了程蝶衣。
影片中小豆子的朋友小癞子死了，更让人感到悲哀。生命的价值在那时似乎脆弱得渺茫。
小豆子终于成角了，和师哥小石头一起，在无数的血泪后，生命本身的顽强也渐渐被磨去，在小豆子身上，他把无法宣泄的苦闷给了戏，那便成了他对戏的痴迷与执着。
于是，就有的霸王和虞姬。
在戏园长大的过程中，没有了母亲，有的是师兄段小楼的关心，这就有了程蝶衣对段小楼的依恋。那么，段小楼成了他最重要的人，也是生存的依靠。
镜头停在蝶衣落寞的眼神里，那是听到段小楼要和妓女菊仙结婚的消息，那一刻，他有深深的失落。似乎师兄要离开他了，那自己唯一的精神支柱，又将在哪里呢？
“一笑万古春，一啼万古愁”，程蝶衣在袁四爷家中唱戏，要他与别人分享最重要的人，他不甘心，却不得不甘心，他似乎在段小楼结婚时，忽的失去了生存的方向。镜头里的蝶衣，一身素衣，半成的戏妆，在风中起舞，他觉得，段小楼就是他生命中的霸王，而虞姬只有一个，只有程蝶衣才配得上。那么，自己存在着，才会有呼吸和活着的理由。
   蝶衣差点假戏真做，挥剑自刎的镜头，无不透出他内心的无助与苦闷，浸泡在社会大染缸的人性，找不到出口，那么，只好由他渐渐失去本身的光泽。可是，就再也找不到自己，究竟虞姬和蝶衣，谁真谁假也开始错乱了吧！
  又是个夜晚，程蝶衣为救段小楼给日军唱戏，却被段小楼打，镜头上的他，独自在空空的日营中，段小楼走了，菊仙也走了，只有他，扑朔的眼里有太多太多的不解和迷茫。仅仅为了救出自己最爱的人，这错了吗？仅仅唱了一出戏给懂戏的人，难道这又错了吗？人生有太多的做与不做，做过了，身不由己，没做过，身不由己。可自己做了，却还要在乎别人的眼光，生存只是为了如此么？
无人了解，无人可诉，或许，这就是程蝶衣最好的写照。他有这对戏的执着，对段小楼的真心，却被这纷乱的红尘俗世湮没得一文不值
镜头停在袁四爷家里，周围有轻纱幔帐，红烛摇曳，蝶衣在为他画霸王的脸谱，蓦地，笔停了，镜头里是蝶衣恍惚的眼神，那一刻，他把袁四爷当作了段小楼，从而寻求一丝的慰藉。人生如戏。
整部电影，最不愿看到蝶衣吸食鸦片的镜头，当冬日的阳光照进房间，却看到他疯狂咆哮的一幕，他在这没有方向的社会里选择了堕落，他最重要的人不属于自己，于是，只好无力的呻吟，痛快的怒吼，也许这样才是宣泄内心无尽落寞的最好方式了。原来，生命也不过如此，那么，灵魂的清净处会在哪儿呢？
菊仙不让程蝶衣与段小楼一起唱戏，对他来说，无疑又是一个打击。灰暗的监牢里，菊仙说，你以后好自为之，有些惨白的灯光照在蝶衣的脸上，手里还颤抖的握着段小楼的信，那时的他，心更冷了，对社会的灰心，对段小楼的灰心。
原来，这就是人性的本质，在人最落魄的时候，偏偏最容易叛变，
   有是阳光下蝶衣的房间，阳光依旧，老照片依旧，只是虞姬更加落寞了，他用鸦片烟来麻醉自己，因为这样，才会在自己的戏里感觉不到污浊的空气。鱼缸里的鱼自由而畅快，人啊，不过如此，困在罪恶与苦痛的边缘，找不到方向，那么只好迷失自己，作践自己，那自己对戏的痴迷与执着只好任他随波逐流了。
   灰蒙的天空，压得人喘不过一丝气来。程蝶衣和段小楼，又看到了张公公，那个让他感到有莫大耻辱的人，或者说成全他的人，衣衫褴褛，这时的他只是一个老人，什么也记不起了。原来，不论多么显赫的人，都会再岁月中老去，到最终，功名利禄也不过是过眼云烟罢了，而本该有的尊严和人性的璀璨却被自己和社会践踏得无可适从了。
   当时间在岁月中流逝，蝶衣和段小楼的地位也在发生变化。特别是他一心栽培的徒弟——小四，在不同的环境中，思想也在变化着。镜头前的蝶衣在给青年人讲戏，他满心欢喜的想把戏的真谛教给这些青年们，却换来了反对的声音，倒是段小楼所谓的“社会主义新思想”得到了掌声。空落的戏台，更加村托出程蝶衣的迷惑与失落。这一刻，他失望了，
不解了。愚昧的社会，难道真的容不下一丝对灵魂深处的执着与追求吗？人，只要为了生存，甘愿背叛了理想，违背了自己的意愿，那么，活着的意义又在哪儿呢？
   小四终于登台了，取代了蝶衣，而段小楼也因为社会的压力在后台弃蝶衣而去。又是一片空阔，有昏黄的灯光，打在蝶衣孤寂而悲哀的脸上，写不尽他内心的苦闷。人，似乎都离他远去了。留下的是孤独，执着了半生的戏梦难道都是错了吗？还是，生在这无奈的社会里，格格不入，不该错的，终究都错了？
   程蝶衣和段小楼，在文化大革命中，都变成了“牛鬼神”，当红小兵要段小楼交代时，为了活着，他又一次背叛了程蝶衣，这是的蝶衣才发现，自己生命中最重要的那个人早已离他远去了，他不配唱戏，因为他不过是红尘中的一个凡夫俗子而已。这是的程蝶衣彻底崩溃了，他指责着，怒吼着，发泄内心的不满，是对无知愚昧的青年的，是对师兄段小楼的，是对妓女菊仙的，周围是疑惑的人，或许，他们永远也不会理解蝶衣对京戏的痴迷和执着，对感情的执着。他依旧穿着虞姬的戏服，那种人性美仍在他心里，只是，在他眼里，今天的虞姬依旧，而昨昔的霸王，已在世事的湮没下渐渐远去了。
      人性的软弱与屈服，在以前的誓言中写给了今天蝶衣的悲哀。
   “汉兵已略地，四面楚歌声”，光阴渐逝，镜头又回到了开头的一幕，同样的人，同样的地，时空的转换，让人有些迷离了，只是，人面依旧，却物是人非事事休了。空旷的戏台，有一束强烈的灯光，镀在霸王和虞姬的身上，有一种轮回的慨叹由然而生，依旧唱的是《霸王别姬》一出。蝶衣的梦忽的醒了，刹那间，眼睛里有点点泪划过。虞姬回眸
百千惆怅，霸王早已离去，蝶衣清梦已醒，那虞姬又何需再活着？生存的勇气在那一刻消失了，那何不在离去是圆满的结束？在剑中中留下一些生存的尊严和骄傲？
      于是程蝶衣拔剑自刎，自个成全了自个，也成全了对戏的执着。
      人生如戏，戏如人生。有人一生总在追逐，有的却总是落寞，可少了追逐的人，留下的又总是行尸走肉的躯壳，原来我们都不是完美，但至少应该洒脱一些，可我们终究应该对得起自己，即使是错乱的，有烟火的绚烂，允许一

丝的错，那么，生存着，活着，才会有安心的理由。
或者，没有段小楼，就成全不了程蝶衣，可是，没有了程蝶衣，就成全不了虞姬，那世事，我们更是始料不及了，让生存少那么一些遗憾，尽管有欺骗，有背叛，有悲哀，至少做过了。
你，我都会有一丝的宽慰。

我是骄阳 · 发表于 2006-02-10 01:41:16

妹妹写的不错，对人物的内心情感及背景都剖析的很通透。看不出小小年纪竟懂的这么多，不愧是学这方面的，思想属于早熟哈，呵呵~~小妹妹加油哈！
期待你有更多的佳作出现~~
红小兵应该改成红卫兵，还有牛鬼神改成牛鬼蛇神提示一下哈，不过这不怪你，毕竟小小年纪没经历过那个时代，呵呵~~

闵开开 · 发表于 2006-08-19 14:51:34

楼主写的真不错!!!!

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