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从咒诅到幸福

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发表于 2003-09-28 11:19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
在进入这篇文章的正题前,请容许我先叙述一个故事,一个令当事人哭
5 E1 V' b1 O+ j. z/ _% Y笑不得,局外人啧啧称奇的奇事。
: f  \" |" u+ C* C事情发生在一位蔡姓老伯身上。他年轻时只身从中国来到美里,克勤克
& D# V# `1 y1 A俭,挣了一笔旅费后,托「水客」将妻儿自家乡带出来团聚。% E  d/ R) T/ f2 U/ T+ u
蔡老先生不抽烟、不喝酒,生就一副古道热肠。虽然自己穷得几乎家徒
) P) T8 g  p0 b! h' m( j四壁,但每当同乡有难时,必义不容辞地伸出援手。家境这么穷困,老先生
4 Z& D! o  V9 ^/ ~, O# c4 z0 @当然也曾向人告贷,可以这么说:蔡老伯与同乡之间时常互相帮助,在崎岖
2 J( S! z4 l# y. J$ {9 g的生活道路上?手前进。, x% X$ w$ m9 C2 v
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! M& T- H$ f! q7 h然而,人是不可能十全十美的。老伯的缺点是脾气暴躁,故此与一些脾
/ I7 Z  L/ N: H% F  q气同样拗的人相处时,难免发生口角。「争吵」容易使人与人之间的关系产+ j2 G0 P' H7 j$ _& y; K% p
生裂痕。小裂痕通常会在时光的流逝中愈合,日后碰面还可点头问安;裂痕
& e8 g5 u- ^/ }  v: r+ J& j) \太大的,当然无法弥补。蔡老伯年轻时就曾因某些事故与三位好朋友绝交。6 i* G+ g3 {) l
三位朋友分别姓曾、姓彭、姓徐。
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& n0 i" T, b4 ^5 S' z9 z& z与朋友断绝来往后,老伯心中犹自愤恨难平;一日,忍不住在妻子面前
( c8 r) D( W* O起誓:「将来我的三个儿子绝不可以娶曾、彭、徐这三姓人家的女儿。」+ v* `7 s% F1 V6 B. x
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一眨眼,二十多年过去了,大儿子有女朋友了。无巧不成书,女友正是& d1 ^. D. D! b* p6 T& U- r, g
彭姓小姐。蔡老忆起多年前的往事,怒气勃发,立即列出几项不成理由的理- N* p- l1 b4 N1 }
由,下令儿子与女朋友一刀两断。儿子虽然心中不舍,但又不敢违抗父亲的7 V* E0 e# l$ M6 E
命令,唯有忍痛与女友分手。5 a2 i' g& Y7 [# h! s

! x7 ?6 U) n# f: k: N2 E约莫过了一年,儿子又交了一个新的女朋友,新女友样貌清丽,端庄贤1 i) a0 u7 e2 Y0 ]! \1 h: b5 O8 }
淑。儿子喜孜孜地将她带回家去拜见未来家翁家婆,蛮以为可博取两老的赞, _7 @/ m7 I' w5 G4 W9 I: Z; J
美,没想到老爸一问姓氏,当场气黄了脸。天底下竟有如此巧合的事,第一2 I" P4 s# c0 {- x0 v5 X% ~0 p
位小姐姓彭,眼前这位也姓彭。如果不是确知儿子毫不知情,他一定会以为6 K  f! V7 I  I% X3 \  X% q
是孩子有意报复,故意找个「仇人」的同宗来气气自己。$ e8 j4 n! b4 y* f6 K, t
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既已发过誓,当然不能让彭小姐做蔡家的媳妇。蔡老伯再一次向儿子施
0 Y& K9 c2 |+ y7 r/ t5 V( J/ L压力,命他挥慧剑,斩情丝。. w  B3 l1 H6 K
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老先生忽略了人是有感情的动物,不能说离就离。儿子在感情上已受过
4 V9 `- p  a3 X" S3 v一次“迫害”,这第二次无论如何不肯就范,父子两人僵持不下。父亲一日. o) @$ P; x5 \" S
不点头,儿子一日不敢娶。就这样,一场婚事一拖就拖了四、五年,最终是! l3 m& @) r5 H- A
做母亲的于心不忍,请人居中调解,方才勉强把彭小姐娶进门。8 e$ U7 c6 [9 B9 {# H+ c! Q

( n! r+ g* ]2 V( M- n" y故事还未结束。接下来,次子与么儿也各自有了适合的对象。在华人众1 p# @' F  j4 w6 Z
多姓氏中,两位小姐别的都不姓,偏偏就姓曾与徐。蔡老伯无可奈何,连连0 P3 E/ y4 K, o% m8 k
顿足叹气。" z, B0 _$ P" t( }: d
幸喜三位儿媳都乖巧孝顺,总算是喜剧收场。然而,没有人可以给这件
3 y7 E# a8 k) L5 ]9 E事一个合理的解释。如果说是巧合,那也未免巧得太过离谱。唯一的可能是
  Z& Q$ |+ f6 J6 j9 _5 ]) B造物主见蔡老先生胡乱发誓,故此略施薄惩,与他开一个小小的玩笑,提醒0 _0 ^5 c9 u! i( j
他:话不可乱讲,誓不要乱发。
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在东非的一个偏远山区,有两家人发生争执,其中一家到巫师那里去,7 L0 s- v: f0 w
给他一只羊,并且要求巫师给另一家人下咒诅。巫师说:「好吧,在某一个
$ o, W# E5 d/ X7 s& k6 z5 N9 A9 L午夜,有一只胡狼将会在村子里嚎叫,到时,那个家庭的儿子就会死。」9 L3 }: E: w8 b" W9 P6 Z2 {. E
就在一个午夜,一只胡狼真的在村子里嚎叫,而那个家庭的儿子也真的6 R! R" L6 Y4 t: v: d, i: `
死了。
/ b. V& a' \- l8 j那家可怜的儿子即使不是因巫师的咒诅而死,也极可能是活活被吓死。6 E5 s3 i0 i  P5 j* D- X8 s% ?% N
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咒诅并不是所谓巫师的“特权”。许多人都懂得如何去咒诅别人。咒诅也不& _6 ?; ^6 a/ R+ G1 ?9 U6 K* {
限于某一种族,落后的山区民族与具高度文明的现代人,都有各自的咒诅方
+ f, R) S" {4 s" S$ v式。
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我有位朋友曾深受咒诅的困扰。她与丈夫住在夫家的大家庭中,因为
" O' t4 M8 y- ]% J8 m- |相处得不融洽而准备搬迁。在搬家那天,家中一位长辈指着朋友三个幼小的
2 g5 r! t7 T+ n/ q6 j2 E孩子,大声宣告:「你们长大后一定要搬出去,不可与父母同住。」
# N/ t$ k& ?) W9 u这恶意的宣告令朋友忐忑不安。每当孩子调皮不听管教时,长辈的那句
+ j' v9 d% c0 J, J  u3 v- y话就会在她耳边嗡嗡作响,她几乎可以预见自己年老时被孩子们抛弃的凄惨
3 `$ {# |. Y$ E2 V/ S模样。这种精神折磨一直到他们成为基督徒,牧师为他们祷告解除一切咒诅
9 `  G: `1 h9 M8 i后,方才消失。  [1 h0 l$ o0 h) \  h) e

) _; g0 m6 W7 h4 A) A3 h% u究竟咒诅是否真的会给人们带来灾难?一位国际解经家叶光明先生在他! z# s% a5 ?$ \/ o# j/ F
所著的《如何从咒诅到祝福》一书中有很详细的说明。
) @1 R7 ]) z) i; x* g4 Q9 M“咒诅与祝福都是用文字或语言表达的。它们带有超然的力量,并且会
0 I) ^3 A& ^7 K% a( Y( y" ?$ E一代一代的延续下去。”
( A4 d$ o! m' c, N7 P/ k* {; b6 g圣经中有许多关于咒诅的例子。在塞缪尔记下一章节中,戴维因扫罗王
" E6 X9 O9 o0 w% r4 L) Y/ F与其儿子乔纳单在基利波山被杀而作出一首诗歌。, h* J1 D2 `& o* {" S! n9 R
“基利波山哪,愿你那里没有雨露。愿你田地无土产可作供物,因为英* g" o, |( W+ ], z! \
雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,彷佛未曾抹油。”0 G; ]# ?8 l' C" [% e) W
上述这首诗歌是在主前一千年时作的。现在主后接近两千年,基利波山
& {! z) |- \" b" ]" e仍旧没有植物生长。以色列政府尝试在那座山上植树,结果还是徒然,只因  Q& F' L, t; I: x1 H2 F
戴维在三千年前作了一首带着咒诅的诗。0 k3 e5 i6 O9 g3 \. d! g" U1 g4 o
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在叶光明先生的经验中,以下的任何一项均足以显示,一个人可能正处
3 E, [- x1 w/ N' k于咒诅之中。
4 i6 P& L/ \# W& j' X; }' ^9 C一、 精神分裂,情绪崩溃:?如果情绪崩溃只是一生中发生一次,这
% K- k$ K! {- a. s: Z! J( N3 [2 H可能是其它原因。倘若它是一而再,再而三的发生在一个家庭中,就可以相- f" U: E" b# G
当肯定是家庭面临咒诅。3 D- v1 M2 y9 s+ V: |. w/ X* e1 d) j
二、 延续性或慢性疾病:?一些普通的疾病在适当的医药照顾下,病
7 o, @, T2 a6 p; k情依然反反复复,良久不愈,而医生又不能找出原因,也有可能是患者处于7 m, R9 j; D1 n# b- o# U% E  d
咒诅之中。
2 ]3 U9 Y3 F( n9 G" V# \$ h" e三、 重复性的流产和有关的妇科疾病问题。
- ^& g: M$ t" a' S7 _) k" D* e, \四、 破碎的婚姻和破碎的家庭:?巫术是家庭的破坏者,每当有这种
0 m/ P$ x$ L- r6 z3 }7 g2 w$ o能力临到时,家庭就会面临分裂。
; F0 q5 c' O( r* C9 d+ L: d: x五、 连续性的经济不足:?这里指的是家庭成员有足够的收入,但在
& M8 M- v* n0 O; Q2 B/ w经济上却依然左支右绌。另一种情况是每个成员都非常努力工作,而生活依
  b/ f' w4 I# e* H/ S& A/ D9 v然困苦。
% G6 }! E- U) k% e6 i: v8 @六、 灾祸频频:?不幸事件接二连三,家中没有平安。
3 c# @6 ?9 u( C1 H- h( H' ]七、在家族中曾有自杀或是离奇死亡的历史。1 x6 W6 {' ]8 ~) k8 c* j' c2 A

  B, R0 Q# Z3 g一般人都认为,只有所谓的巫师或仇敌才会对人下咒诅,事实并非如此。
2 b1 u; c% @/ i. t+ b一个男人患病多年,时好时坏,因为他与妻子关系恶劣,每当争吵时,3 P7 k' d0 c% h5 E4 Y; R
妻子总是对着他怒吼:“我愿坟场的鬼早日把你抓去!”" H( D; C% u9 h$ I

- v5 h) d/ J* a  D* Y4 ~有时许多做父母的无意中咒诅了自己的子女而本身却不知道。例如家中
4 C  {. u5 C6 }6 n有三个孩子,老大与老三挺聪明,只有老二的资质不怎么样。做父亲的也许" |0 |/ x9 f* G# c4 P0 _( K
就会对孩子这么说:“你成不了大器的,我看你注定一生要失败的。”0 d0 S% U( R" l# ]5 {
对孩子说这种话,无异是将他套上枷锁,将他重重捆绑,而孩子也许真
/ ^# g" Q0 U( q) A的一生都在挣扎之中,难以踏上成功的道路。
5 \, T( i) L' K- r  @& a. S' {
身为教师每天面对的学生至少整百个,如果不慎于言,很容易“滥
, P2 T) h* l# U" r用职权”,将一群天真活泼的国家未来主人翁早早判以“死刑”,“你笨得6 W7 ~% H- |; H  I5 @0 O4 U1 O
要死,我看是无药可救了。”9 L* x" e3 M! L5 d& t
如果把上面这句对白换成,“你已大有进步,下次一定会做得更好。”
9 }" J: T& R/ e$ z孩子必能从中领受到老师的祝福。
: b4 d) H& }( o1 A. k  P还有一些人喜欢自己给自己加上咒诅,他们时常这么说:1 s2 b1 ]* o6 `7 J
“活着一点儿意思也没有。”. y, [5 _. O: z8 D3 |0 F
“我真想一死了之。”
; n- M6 N& }+ b) p“我真希望自己可以长眠不醒。”! F- X* a9 z% E' _
这些人其实并不是真的想死,只不过因为日子太无聊,生活中有一些挫' J0 }0 T1 N6 R, \2 j
折,或是感情上受到创伤,故此贸贸然对“死亡”作出邀请。这么做对事情- R6 R' V' O8 l  R% t; D
一点帮助也没有,徒然使生活更不顺遂,情绪更加低落。
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, l6 W  H" n3 f7 @- Y基督徒都相信自己是生活在恩典中。因着耶稣基督为我们受了咒诅,将. R, G1 W0 \+ o' ?8 i
我们从咒诅中赎出,使我们能够领受祝福。0 B7 n/ Z, F& Q; e8 ?$ S

) R9 e3 l* T! q: k* x6 ]2 F我愿天下人都能摆脱咒诅的阴影,领受从上头而来的祝福,也愿天下人
1 v9 A7 k9 i9 H4 d/ y: E在言语中多多祝福周围的亲戚朋友,不再与咒诅沾上关系。阿们。
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               ——写给近日的我自勉和喜欢祝福的朋友
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发表于 2003-09-28 18:38:57 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

[这个帖子最后由秀景香儿在 2003/09/28 06:40pm 第 1 次编辑]
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& l. Z' C0 Y, X7 T* _; o  O是祸躲不过!3 T8 B8 ~) A' Z* c2 l
人如果可以和天斗,还有什么不可以躲过?
6 Q; v* v/ s$ F1 B4 g2 ?* h幸福是心愿,但是幸与不幸终究各自占据一半的命运主宰权。
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发表于 2003-09-29 02:17:32 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理
 楼主| 发表于 2003-09-29 07:58:08 | 显示全部楼层

从咒诅到幸福

下面引用由冷冰剑2003/09/29 02:17am 发表的内容:; v8 J: r# c  V7 B( k5 Q( x/ Y2 P, `

* n  F) [* x4 K% S! c我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理
没错,就是这句话。
8 z+ N% @. f' d! E也就是我们应该对我们周遭的人与事抱有一种怎样的态度。
5 J1 d! L& f8 M% _是一种无论环境多少险恶,人生的道路多么坎坷,世态人情多么险恶都能够泰然处之,毫不惊慌的心态。# }2 I# K9 \, N, I4 ?( |
这是人生最大的平安,是依靠人自身的力量达不到的真正的平安!( ^9 C4 T8 V0 G! h" {* g
很多人与事我们是无法改变的,能够改变的是我们对待它们的态度。
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