从咒诅到幸福

Jacqueline

在进入这篇文章的正题前，请容许我先叙述一个故事，一个令当事人哭
2 Y* n& g9 P0 r+ m笑不得，局外人啧啧称奇的奇事。
事情发生在一位蔡姓老伯身上。他年轻时只身从中国来到美里，克勤克
俭，挣了一笔旅费后，托「水客」将妻儿自家乡带出来团聚。
9 n# V. h; {3 V0 B; i蔡老先生不抽烟、不喝酒，生就一副古道热肠。虽然自己穷得几乎家徒
5 A( B6 @9 S- e' [四壁，但每当同乡有难时，必义不容辞地伸出援手。家境这么穷困，老先生
当然也曾向人告贷，可以这么说：蔡老伯与同乡之间时常互相帮助，在崎岖
的生活道路上?手前进。

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然而，人是不可能十全十美的。老伯的缺点是脾气暴躁，故此与一些脾
1 y1 r; E3 P$ R1 a* e2 G气同样拗的人相处时，难免发生口角。「争吵」容易使人与人之间的关系产
生裂痕。小裂痕通常会在时光的流逝中愈合，日后碰面还可点头问安；裂痕
太大的，当然无法弥补。蔡老伯年轻时就曾因某些事故与三位好朋友绝交。
三位朋友分别姓曾、姓彭、姓徐。
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% G9 R- U: v' a. x与朋友断绝来往后，老伯心中犹自愤恨难平；一日，忍不住在妻子面前
" @* P% J' M  }: G, s! @起誓：「将来我的三个儿子绝不可以娶曾、彭、徐这三姓人家的女儿。」

0 V5 u" }, ~/ l8 u! V: a. J: A& G一眨眼，二十多年过去了，大儿子有女朋友了。无巧不成书，女友正是
0 a8 k$ S* W6 T; x彭姓小姐。蔡老忆起多年前的往事，怒气勃发，立即列出几项不成理由的理
由，下令儿子与女朋友一刀两断。儿子虽然心中不舍，但又不敢违抗父亲的
) m+ N- {. l! E. g$ a- k命令，唯有忍痛与女友分手。

约莫过了一年，儿子又交了一个新的女朋友，新女友样貌清丽，端庄贤
0 E$ f: x- [* k" M淑。儿子喜孜孜地将她带回家去拜见未来家翁家婆，蛮以为可博取两老的赞
美，没想到老爸一问姓氏，当场气黄了脸。天底下竟有如此巧合的事，第一
位小姐姓彭，眼前这位也姓彭。如果不是确知儿子毫不知情，他一定会以为
# g' u1 C# ^, g, M9 C3 z8 |是孩子有意报复，故意找个「仇人」的同宗来气气自己。
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既已发过誓，当然不能让彭小姐做蔡家的媳妇。蔡老伯再一次向儿子施
9 w8 d- t6 y) G& ^6 u压力，命他挥慧剑，斩情丝。

( ~9 M1 K0 B: ^- X老先生忽略了人是有感情的动物，不能说离就离。儿子在感情上已受过
! G# C  e5 }/ m( W+ S' E1 \0 q% z5 o一次“迫害”，这第二次无论如何不肯就范，父子两人僵持不下。父亲一日
不点头，儿子一日不敢娶。就这样，一场婚事一拖就拖了四、五年，最终是
做母亲的于心不忍，请人居中调解，方才勉强把彭小姐娶进门。
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故事还未结束。接下来，次子与么儿也各自有了适合的对象。在华人众
+ U% B& L+ Q7 q多姓氏中，两位小姐别的都不姓，偏偏就姓曾与徐。蔡老伯无可奈何，连连
顿足叹气。
# _" }% A( M5 Q0 F6 L- J幸喜三位儿媳都乖巧孝顺，总算是喜剧收场。然而，没有人可以给这件
: c: ?) Q3 U2 D' f, ~事一个合理的解释。如果说是巧合，那也未免巧得太过离谱。唯一的可能是
6 u7 p& n5 l' W! O6 f- ?造物主见蔡老先生胡乱发誓，故此略施薄惩，与他开一个小小的玩笑，提醒
4 h" t% H7 ~# i/ o; ^* }他：话不可乱讲，誓不要乱发。

, t% W+ C, z  p在东非的一个偏远山区，有两家人发生争执，其中一家到巫师那里去，
0 K( G+ T4 j! L% H, i/ j给他一只羊，并且要求巫师给另一家人下咒诅。巫师说：「好吧，在某一个
午夜，有一只胡狼将会在村子里嚎叫，到时，那个家庭的儿子就会死。」
& v' d+ x/ f" P5 v& s  |  r就在一个午夜，一只胡狼真的在村子里嚎叫，而那个家庭的儿子也真的
死了。
那家可怜的儿子即使不是因巫师的咒诅而死，也极可能是活活被吓死。
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/ d0 `! P0 k8 |: L0 a6 h咒诅并不是所谓巫师的“特权”。许多人都懂得如何去咒诅别人。咒诅也不
/ X! A+ B$ y# R5 F- b限于某一种族，落后的山区民族与具高度文明的现代人，都有各自的咒诅方
$ A" w, f" }$ ]- g) v# ?( O式。
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8 [$ b$ y' M  H3 P! \2 t我有位朋友曾深受咒诅的困扰。她与丈夫住在夫家的大家庭中，因为
$ ~5 r9 [! k$ Z3 Z4 ]相处得不融洽而准备搬迁。在搬家那天，家中一位长辈指着朋友三个幼小的
: {$ z& j6 u, r% J' `孩子，大声宣告：「你们长大后一定要搬出去，不可与父母同住。」
! v1 W8 h6 S1 d! _+ _" T这恶意的宣告令朋友忐忑不安。每当孩子调皮不听管教时，长辈的那句
7 E( {2 D5 J9 s& M: \" v& M6 n话就会在她耳边嗡嗡作响，她几乎可以预见自己年老时被孩子们抛弃的凄惨
模样。这种精神折磨一直到他们成为基督徒，牧师为他们祷告解除一切咒诅
后，方才消失。
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/ B5 ~! z0 @4 p, D究竟咒诅是否真的会给人们带来灾难？一位国际解经家叶光明先生在他
' J' Q% A( w% s1 `/ N: r所著的《如何从咒诅到祝福》一书中有很详细的说明。
“咒诅与祝福都是用文字或语言表达的。它们带有超然的力量，并且会
, n9 i) l. \$ ~2 y( _- [3 u& e一代一代的延续下去。”
  p) h+ {; _& p: A" d圣经中有许多关于咒诅的例子。在塞缪尔记下一章节中，戴维因扫罗王
' N) L6 x9 `# Z* ~5 I# P与其儿子乔纳单在基利波山被杀而作出一首诗歌。
“基利波山哪，愿你那里没有雨露。愿你田地无土产可作供物，因为英
2 K4 v( \% `6 w) d$ J8 e雄的盾牌，在那里被污丢弃。扫罗的盾牌，彷佛未曾抹油。”
8 ]9 @( J0 z# u: D" x: o上述这首诗歌是在主前一千年时作的。现在主后接近两千年，基利波山
' x0 X% T0 U+ N仍旧没有植物生长。以色列政府尝试在那座山上植树，结果还是徒然，只因
* H& V* z, H/ O4 `$ D戴维在三千年前作了一首带着咒诅的诗。

1 \9 _4 k$ E8 k- [8 U2 J  h' N在叶光明先生的经验中，以下的任何一项均足以显示，一个人可能正处
: h" N% H. n- u/ F( @于咒诅之中。
$ Z) g0 _3 C: ~/ [; M! r一、 精神分裂，情绪崩溃:?如果情绪崩溃只是一生中发生一次，这
可能是其它原因。倘若它是一而再，再而三的发生在一个家庭中，就可以相
+ |0 Q- t+ \( [: @2 @% w& M当肯定是家庭面临咒诅。
! K* F+ O& j3 R7 }5 u二、 延续性或慢性疾病:?一些普通的疾病在适当的医药照顾下，病
2 T% ]* E) ^! O9 s0 {/ x$ K情依然反反复复，良久不愈，而医生又不能找出原因，也有可能是患者处于
( b1 y% j  O- y# }- x7 Z咒诅之中。
) r+ k8 k  @: k. w! A三、 重复性的流产和有关的妇科疾病问题。
2 u6 M* F7 h' K8 o1 ]! N9 P% f四、 破碎的婚姻和破碎的家庭:?巫术是家庭的破坏者，每当有这种
能力临到时，家庭就会面临分裂。
, P" C% o) y+ w* m  I2 U五、 连续性的经济不足:?这里指的是家庭成员有足够的收入，但在
' b0 v6 o+ [4 x- @7 b4 ~2 @经济上却依然左支右绌。另一种情况是每个成员都非常努力工作，而生活依
, f7 K! m4 j) `" [) |+ D然困苦。
/ q9 e' E. `  R1 l- s" x六、 灾祸频频:?不幸事件接二连三，家中没有平安。
: O3 ?6 X7 B3 E* z+ A* ?七、在家族中曾有自杀或是离奇死亡的历史。
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7 [1 u8 g  _. d8 Y一般人都认为，只有所谓的巫师或仇敌才会对人下咒诅，事实并非如此。
: ?) {6 `. z! ], ^# A: S" D* P( \一个男人患病多年，时好时坏，因为他与妻子关系恶劣，每当争吵时，
" h& {+ {: `. {: ?妻子总是对着他怒吼：“我愿坟场的鬼早日把你抓去！”

有时许多做父母的无意中咒诅了自己的子女而本身却不知道。例如家中
有三个孩子，老大与老三挺聪明，只有老二的资质不怎么样。做父亲的也许
就会对孩子这么说：“你成不了大器的，我看你注定一生要失败的。”
对孩子说这种话，无异是将他套上枷锁，将他重重捆绑，而孩子也许真
的一生都在挣扎之中，难以踏上成功的道路。

! v( x8 X2 V6 R0 u2 G! `身为教师每天面对的学生至少整百个，如果不慎于言，很容易“滥
用职权”，将一群天真活泼的国家未来主人翁早早判以“死刑”，“你笨得
+ d. A" x6 b0 c要死，我看是无药可救了。”
如果把上面这句对白换成，“你已大有进步，下次一定会做得更好。”
0 V- i6 V1 a3 u! g7 z+ U: F孩子必能从中领受到老师的祝福。
3 F- i( m7 t  D6 s' ]: ~3 h还有一些人喜欢自己给自己加上咒诅，他们时常这么说：
“活着一点儿意思也没有。”
“我真想一死了之。”
“我真希望自己可以长眠不醒。”
- O- K# m  p# ~8 O+ k这些人其实并不是真的想死，只不过因为日子太无聊，生活中有一些挫
折，或是感情上受到创伤，故此贸贸然对“死亡”作出邀请。这么做对事情
一点帮助也没有，徒然使生活更不顺遂，情绪更加低落。

6 m4 ?0 s3 i* h/ A基督徒都相信自己是生活在恩典中。因着耶稣基督为我们受了咒诅，将
我们从咒诅中赎出，使我们能够领受祝福。
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我愿天下人都能摆脱咒诅的阴影，领受从上头而来的祝福，也愿天下人
) I3 e' I0 j9 S2 X/ ~0 D: }4 z在言语中多多祝福周围的亲戚朋友，不再与咒诅沾上关系。阿们。

' R2 G7 b3 I- {$ N7 j* c               ——写给近日的我自勉和喜欢祝福的朋友
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秀景香儿

[这个帖子最后由秀景香儿在 2003/09/28 06:40pm 第 1 次编辑]
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# W  Z1 w* _" n) i9 c% }是祸躲不过！
# o8 U9 R8 n/ K. g1 M- W人如果可以和天斗，还有什么不可以躲过？
幸福是心愿，但是幸与不幸终究各自占据一半的命运主宰权。

冷冰剑

我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理

Jacqueline

下面引用由冷冰剑在 2003/09/29 02:17am 发表的内容：

9 B' W8 r1 B5 p/ N6 Q$ r我看到的问题是人与人之间的关系该如何处理

没错，就是这句话。
% v  u3 e! v; g8 l/ Y/ w' n也就是我们应该对我们周遭的人与事抱有一种怎样的态度。
是一种无论环境多少险恶，人生的道路多么坎坷，世态人情多么险恶都能够泰然处之，毫不惊慌的心态。
这是人生最大的平安，是依靠人自身的力量达不到的真正的平安！
8 R- ^2 }3 Q/ L1 ]# Z& }很多人与事我们是无法改变的，能够改变的是我们对待它们的态度。