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发表于 2003-07-11 13:14:48
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LM1989自剖------------------------------我要做一只猪
LM1989,你看过王小波的《一只特立独行的猪》:
" T( E0 i( z Q+ ?; t* f5 }插队的时候,我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管,这两种动物也完全知道
" h; T& z0 C4 U4 \2 _- q0 O( d该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;
1 a: i9 a, G* [ w3 T3 m3 g这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出
% h$ k. e& w9 \* }6 [了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生+ G W0 E) N8 r! f+ ]
活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可
) @9 s& o5 m _( R抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消8 v- y! c) G" m7 b" A
遣。有极少数的猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还. d( s4 m1 o: n. b9 u: ?
有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言, a5 s7 }. A; I: F6 o2 H
之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是
3 P1 ^. R5 E2 e4 A9 ]7 t阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,
?) @8 P& u4 j# V但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接5 O9 N6 S0 r, A t* j# E' y
受了:猪总是猪啊。
5 w& z4 |- @/ O8 ]0 H 对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,
% R8 ~1 R+ H0 E1 }$ D( Z在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡. j' n" a) |! x* `7 ^ _9 M
命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特
1 r, q4 X e U别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动! s6 }0 f% C9 K4 j7 u! L
物也罢,都很难改变自己的命运。
0 W$ `' ~8 `, I/ _2 m 以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,
2 A9 Z' T# a( W: Q; F它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪
' l' D& L7 \# K$ [( c7 v栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是到处游逛,7 w! K5 x. K* z" A Q7 o/ p
根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿—
9 N& G4 o+ R/ @. ]—因为它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了。它是公5 v7 w6 M- Z9 H# k
的,原本该劁掉。不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝 G& E; b$ h0 A4 H$ ~* _! Z
你瞪大眼睛,噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把
, p: k! U: S4 e- }8 }糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒,一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭7 K+ n/ u/ T" I) P6 d
狼嚎,但我和它都不在乎。吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声
3 O3 T+ ?9 w; d% e" X音。它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时整天不见踪影,我估计它到附近) k3 M8 E e6 B7 s6 ~ _% h7 A
的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,3 c+ `0 |( y, B' J2 p
又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹,但! }- c: p8 `+ E/ Q
我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜: H9 M1 T& j+ K6 U0 `- I; v# l. s
欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们
3 P: V" \; j; e3 M0 ?, K8 i说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——
# r% d8 b, N c1 }- V7 i( J8 B我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。如前所述,这
( e$ x1 g- X3 [3 C8 @位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会——假如学会了,我们
, I/ N; F3 X! i# G( ^5 P+ y就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。! D @1 Y+ ~/ A+ |" J3 C1 Y
后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中% m) r$ W& F0 j* @2 y" v
午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。
C) f& u& A7 u. g* _我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可
& j# i" X8 A4 G- s/ ]: u比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起
: v- z. v5 G/ f) C( h* A来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定
& h& E& v2 a4 G+ S8 a+ Z成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我& ?# D5 |& q/ b0 g
不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前
6 y7 r8 O7 D: F: Z" a0 A的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把$ G V6 j+ S4 ~+ p, `
狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手# n8 ~9 ]3 n' ^: U* S7 \
枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这
0 A. X( ^; N) K! |1 T就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并
5 f$ B5 @ S+ n/ h肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我2 w7 ~) h7 ~* v1 j9 ]0 u5 d/ ~' z8 O
不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我' D, x( m# m5 [, j
佩服之极:它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。9 `6 A* m) w! Q$ O6 `
这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会
6 w9 S/ L# b. {1 h) T5 r- m: m8 A被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个
+ ~ A8 u( G) N8 @) x, z; y1 h空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了. ]/ X4 q" g6 q i4 f
獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵: C4 r; j/ Y! V/ L: R9 |
测的人保持距离。0 K7 z. s& |2 H
我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,' W! f1 |; F' a# A0 q. k
我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这
1 B4 N' g: x1 i/ A个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。 |
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