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发表于 2003-07-11 13:14:48
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LM1989自剖------------------------------我要做一只猪
LM1989,你看过王小波的《一只特立独行的猪》:
/ F/ s' T& q; r插队的时候,我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管,这两种动物也完全知道+ {- H: ]) i/ B
该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;
: G. R7 m8 ?& j/ } R' p这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出
$ E5 M: `; W- Z了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生
* Z$ z9 o5 [/ s8 i8 g* X活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可( V1 s2 U% Z6 C+ z% D7 y* |0 l
抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消
; J* i, ^; Z" r x k! F" w3 \遣。有极少数的猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还
* j1 D6 @/ e0 o" m- B3 w有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言" K" r5 g f0 I9 ~4 s4 a
之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是2 r: t3 E9 e I: g: ^. B2 H
阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,: x' J) F3 z! e" u/ o% e: ^
但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接
% U6 }% h' ^, A" X% C6 h! Y' P受了:猪总是猪啊。
' h7 x6 }4 `! |7 e) e 对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,
$ W# x4 J# D4 Q; |" w1 s在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡
6 L3 L/ {- S6 r命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特+ U/ u8 s# i9 s9 t8 P
别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动
- i: n# n; ^" I物也罢,都很难改变自己的命运。
* v5 ^0 ^: E. W8 k, L, o" C 以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,6 e* k1 e* H6 W0 U
它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪% x0 r3 g8 }5 j' \- o7 W, i, ?
栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是到处游逛,: E4 r0 B' _+ o( t( X
根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿—
. I. E( d2 m6 ` {7 ]—因为它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了。它是公1 W* e" Q% _( V, S6 v5 q1 g
的,原本该劁掉。不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝
! ~2 P, f+ l$ z' I# b. X你瞪大眼睛,噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把
# Z: f4 ]' j! _- y7 T! Y" Z5 x糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒,一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭
0 a! ]& {/ q% H, n8 V狼嚎,但我和它都不在乎。吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声9 S* f* }9 ]) m; _9 t
音。它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时整天不见踪影,我估计它到附近/ Q. h; L/ V: \
的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,: S1 C% ~6 G6 ?3 Z5 t
又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹,但+ C- M1 p; u5 J5 R" [2 q
我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜; a* L) Z+ u) y8 T8 e, n! [# C, A
欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们" o2 H9 v$ R( p2 B& ?9 I' M. T
说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——
7 y/ C. I: H+ L" ?: K我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。如前所述,这+ z1 x! q8 M& c. q* K+ ?- U0 K0 R
位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会——假如学会了,我们9 Y7 p9 O+ `1 @5 Z4 l" `! l: D% l
就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。# D U. q+ V/ \
后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中7 }8 M& I. v0 r$ H
午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。6 }+ A6 i' U& k9 V _
我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可
4 v- Q- \6 y# ?. G0 i比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起! L1 f4 D& i: z% t6 \
来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定
. y0 n1 _" d0 j% ?3 d4 i6 o成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我
1 M+ I* v( r* q2 O不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前
" y o+ w! ]) F$ r6 P: F6 A% a的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把
. n& q, y3 N- c) Y) _0 A! z狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手
: F5 z9 o2 s7 R4 n& N, R枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这" T. z( }( D; k1 H+ b
就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并. _. `" E5 U* W3 z* f; X# z4 a
肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我1 R. K2 F0 z( Q8 N2 S9 E
不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我; g4 Z3 Y3 X2 _5 z& ?$ V: q6 s
佩服之极:它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。2 X1 G5 I. ~" v& [4 |/ i$ k
这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会
& B6 B6 Z" |! L1 D6 N被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个
~4 W) J/ M. H6 d# ^空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了6 c" `0 F, T% b2 |) I, w! ^
獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵9 D( |" W" H% z
测的人保持距离。
7 e) B- d& K D 我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,
; M5 x t; p% d我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这
- W$ } F6 _, }- u1 G个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。 |
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