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发表于 2003-07-11 13:14:48
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LM1989自剖------------------------------我要做一只猪
LM1989,你看过王小波的《一只特立独行的猪》:" [4 Q( \ p6 d h9 s+ _" L6 _- B5 H
插队的时候,我喂过猪、也放过牛。假如没有人来管,这两种动物也完全知道& I! L6 k# }) y( V
该怎样生活。它们会自由自在地闲逛,饥则食渴则饮,春天来临时还要谈谈爱情;' q, Z3 S1 l3 F3 s/ h
这样一来,它们的生活层次很低,完全乏善可陈。人来了以后,给它们的生活做出
F* y# R5 w: \1 s. N了安排:每一头牛和每一口猪的生活都有了主题。就它们中的大多数而言,这种生
" O) G2 x+ B- n( t活主题是很悲惨的:前者的主题是干活,后者的主题是长肉。我不认为这有什么可9 o2 i6 m3 t; l6 L3 ~- U& {8 }4 W: {4 e
抱怨的,因为我当时的生活也不见得丰富了多少,除了八个样板戏,也没有什么消8 h) }7 i- R X+ k7 z* ?" |- m
遣。有极少数的猪和牛,它们的生活另有安排。以猪为例,种猪和母猪除了吃,还7 q) z3 O. \& ]
有别的事可干。就我所见,它们对这些安排也不大喜欢。种猪的任务是交配,换言
$ K+ @3 H. |8 K5 i" \, ?之,我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪(肉猪是7 Z- V6 t+ Z8 t8 R
阉过的)才有的正人君子架势,死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿,# |3 @2 l+ ~+ v( N9 H0 w! |
但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说,人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接* B* ~2 i) q& F& Z% [
受了:猪总是猪啊。
2 Z; ~# h. k8 X/ s8 K: u 对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物,也设置自己。我们知道,* Q6 g2 l6 u9 d
在古希腊有个斯巴达,那里的生活被设置得了无生趣,其目的就是要使男人成为亡% I* V) I5 E& ]8 a- G3 y
命战士,使女人成为生育机器,前者像些斗鸡,后者像些母猪。这两类动物是很特: x$ \+ \5 J. J; M: Y9 @( K
别的,但我以为,它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样?人也好,动" u# `' {2 f4 O8 M/ X# u
物也罢,都很难改变自己的命运。. S- Y' z4 m4 c! @% G& j7 d; s
以下谈到的一只猪有些与众不同。我喂猪时,它已经有四五岁了,从名分上说,
) }$ V: G, {3 W3 |: o6 y" I6 H它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪! S/ n6 t) g4 H x
栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是到处游逛,
* f+ q) i; W" {7 K0 b4 V根本就不在圈里呆着。所有喂过猪的知青都把它当宠儿来对待,它也是我的宠儿—) W. n( ~4 Y [
—因为它只对知青好,容许他们走到三米之内,要是别的人,它早就跑了。它是公 X$ y" T" h2 P8 w' L0 D
的,原本该劁掉。不过你去试试看,哪怕你把劁猪刀藏在身后,它也能嗅出来,朝
0 d$ H6 H. x! }你瞪大眼睛,噢噢地吼起来。我总是用细米糠熬的粥喂它,等它吃够了以后,才把
7 l0 }; w1 k3 V j r1 h1 y2 ]3 Z) J糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒,一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭
6 V0 j4 i0 `) r% x# y( y狼嚎,但我和它都不在乎。吃饱了以后,它就跳上房顶去晒太阳,或者模仿各种声) t# T5 g( o, T* ~7 B( S
音。它会学汽车响、拖拉机响,学得都很像;有时整天不见踪影,我估计它到附近
: c/ a* r4 s2 b) ~+ x的村寨里找母猪去了。我们这里也有母猪,都关在圈里,被过度的生育搞得走了形,6 h# }: q' K! J; ]* s8 D* ?
又脏又臭,它对它们不感兴趣;村寨里的母猪好看一些。它有很多精彩的事迹,但+ C- A! P; ^2 y. o
我喂猪的时间短,知道得有限,索性就不写了。总而言之,所有喂过猪的知青都喜- k/ ]/ V; p, f! y [" G( z! b* R
欢它,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。但老乡们就不这么浪漫,他们
3 m+ H/ S j4 c/ u) g. I说,这猪不正经。领导则痛恨它,这一点以后还要谈到。我对它则不止是喜欢——# C5 D8 s0 E& l* E
我尊敬它,常常不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做“猪兄”。如前所述,这
7 N1 f; Q$ w& d+ u5 a: B位猪兄会模仿各种声音。我想它也学过人说话,但没有学会——假如学会了,我们
# O( Y8 P+ H' m, S* m" ?就可以做倾心之谈。但这不能怪它。人和猪的音色差得太远了。
9 K+ C& y2 `) o/ ]- ] 后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦。我们那里有座糖厂,中
3 n- V6 y, H9 n3 @' Z {午要鸣一次汽笛,让工人换班。我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来。# ^* h8 `1 l. p5 Q$ t6 L
我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可5 y5 Y2 b1 ~5 T- R6 r/ u
比糖厂鸣笛早了一个半小时。坦白地说,这不能全怪猪兄,它毕竟不是锅炉,叫起5 V0 r: }. n d0 I9 [8 z
来和汽笛还有些区别,但老乡们却硬说听不出来。领导上因此开了一个会,把它定
: [* I; y: o5 {% w* Z4 X成了破坏春耕的坏分子,要对它采取专政手段——会议的精神我已经知道了,但我
3 d7 F+ j% B7 t4 q- U不为它担忧——因为假如专政是指绳索和杀猪刀的话,那是一点门都没有的。以前
3 }: k0 c8 y( Q) M+ }的领导也不是没试过,一百人也这不住它。狗也没用:猪兄跑起来像颗鱼雷,能把
* Z, @4 c7 C* U0 ?% e狗撞出一丈开外。谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手
4 p2 d2 Q7 Y/ x; i" u; C/ s+ T枪;副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它。这
( |8 Z7 v5 j ~就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并0 _4 d: e' i: p- y4 ^3 y( J, F1 @
肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我
6 w, U6 x, p/ d) b5 ]5 y/ K不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。猪兄的镇定使我
, k# P4 s! l2 ^2 s" ~$ a佩服之极:它很冷静地躲在手枪和火枪的连线之内,任凭人喊狗咬,不离那条线。
2 o4 @5 a# M+ H这样,拿手枪的人开火就会把拿火枪的打死,反之亦然;两头同时开火,两头都会
, T5 e1 {+ q& x* Z* }* R被打死。至于它,因为目标小,多半没事。就这样连兜了几个圈子,它找到了一个
o$ M8 a* D3 d空子,一头撞出去了;跑得潇洒之极。以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了
) a6 _' Q% ~# Z獠牙,还认识我,但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵+ U% F6 L! J! x w
测的人保持距离。
5 g @7 b5 W8 V; H c3 W/ k+ M( ` 我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,5 `* H1 U9 _% o. y; O8 N& i
我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这
) P- p: x; [( a B* R0 ?个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。 |
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