【原创】《在中国的暗角里——谈新浪与成都商报事件》

maxpayne

[这个贴子最后由maxpayne在 2003/06/16 07:11pm 第 2 次编辑]

               在中国的暗角里——谈新浪与成都商报事件
    在中国的历史上，有一大群非常重要的人物，肯定被我们历史学家忽视了。
    这群人不是英雄豪杰，也未必是元凶巨恶。他们的社会地位可能极低，也可能很高。就文化程度论，他们可能是文盲，也可能是学者。很难说他们是好人坏人，但由于他们的存在，许多鲜明的历史形象渐渐变得暧昧、混沌、暴躁，许多祥和的人际关系慢慢变得紧张、尴尬、凶险。他们起到了如此巨大的作用，但他们并没有明确的主张，他们绝不想对什么负责，而且确实也无法让他们负责。他们是一团驱之不散又不见痕迹的腐浊之气，他们是一堆飘忽不定的声音和眉眼。
    我相信，今天开心游戏于天堂的哥哥，看到新浪和成都商报上混浊的字眼后，颤动的嘴唇艰难地吐出一个词汇：“小人……”
    ——不错，小人。
    很佩服孔老夫子和其他先秦哲学家，他们那么早就浓浓地划出了“君子”和“小人”的界限。孔夫子提供这个划分当然是为了弘扬君子、提防小人，而当我们长久的忘记这个划分之后，小人就会像失去监视的盗贼、冲决堤岸的洪水，汹涌泛滥。结果，不愿再多说小人的中国历史，小人的阴影反而越来越浓。
    当代名人余秋雨将小人划分为恶奴型、乞丐型、流氓型和文痞型。新浪和成都商报事件里诋毁、污辱哥哥的小人，显然是属于文痞型小人。当前三种小人获得一种文化载体或文化面具，那就成了文痞型小人。
    文痞其实也就是文化流氓，与一般流氓不同的是他们注意修饰文化形象。作为一种文人，他们特别知道舆论的重要，因而把很大的注意力花费在谣言的传播上。在现代，给软弱女子阮玲玉泼上很多脏水而使她无以言辩，只得写下“人言可畏”的遗言自尽的就是这帮人。（阮玲玉1910.4.26-1935.3.8，自幼失父，家境贫寒，随其母在张府做佣时与张家少爷张四达生情。16岁时，阮玲玉走红影坛，同时为茶商唐文山和其恩师穆天培所爱慕，她选择了前者。张四达怀恨，在阮与唐的婚礼上收买小报记者制造“桃色事件”风波……阮玲玉以死证明自己的清白。）他们手上有一支笔，但几乎没有文化建设像模像样的做过什么，除了诋毁就是诽谤。他们脚跨流氓意识和文化手段之间，在中国这样一个文化落后的国家特别具有伪装，也特别具有破坏性，因为他们把其他类型小人的局部恶浊，经过装潢变成了一种广泛的社会污染。
    影响虽大，但他们的人数并不多，这可能要归功于中国古代的君子观念对文化队伍的渗透。文痞的根本特征在于经常地用文化手段对大量无辜者进行故意的深度伤害。在哥哥生前他们就不断的伤害哥哥和每个荣迷，哥哥走后他们更雀跃的反复这种伤害。大陆、港台三地的报刊、网站上他们的劣迹还少吗？
    中国的历史与小人历史一样悠久，久而久之也就给全社会带来一种心理后果：对小人只有防，只有躲，不能纠缠。
    有没有法律管小人？很难。小人基本上不犯法。《水浒传》中的无赖小人牛二缠上了英雄杨志，杨志一躲再躲也躲不开，只能把他杀了，但犯法的是杨志，不是牛二。小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。俗语“我惹不起，总躲得起吧”实在充满了无数次失败后的无奈情绪。
    那么，到底该怎么办呢？
    显然没有消解小人的良方，在这个棘手的问题上我们能做的事情很少。当我们得知荣迷为维护哥哥形象而与小人争论的帖子在新浪论坛被删时，悲愤是我们共同的情绪。当悲愤的你继续在那里表达见解时，他们同时也在不断的敲打键盘，而恰恰相反的是，他们的神情显得非常放松。他们感觉到不断的诋毁哥哥会使你愤怒，当看到愤怒的你大声呐喊时，他们笑了，他们知道自己成功了。他们知道你只能用手指不断的敲打键盘回击着，对此他们早已习惯。
    正是像前文中所说的，小人没有明确的主张。今天他们在新浪诋毁哥哥，明天他们可能会在另一个地方对另一个高贵的灵魂诋毁。这就是他们的生活。
    此外，有一件具体的事可做，我建议大家一起来研究一下小人问题，把这个问题狠狠地谈下去，总有好处。
                                                                          风继续吹maxpayne   
                                                                    
本文部分内容摘自余秋雨《走出十五年》

bluetulip

    自古君子与小人之争，认输的从来都是君子，只因君子争的是原则，而小人争的是利欲！
    记得小时候家长教得都是长大以后一定要正直，诚实，可是真的长大之后，马上就有《我不是教你诈》这样的书摆在了我的床头，甚至母亲也送我一本《智慧书》（强力推荐本书！所有的君子所有的荣迷都该好好看看），希望我能多点老成世故少一点天真梦想！
    在苗条纤秀的时代，胖人是不合时宜的人；正如在这样的年代，君子是不合时宜的人---这是一个容不下君子的时代。语言这一种钞票，在电视、网络和广告牌上迅速地复制，假象可以跟随真实一样具有冲击的力量。
    “你当是小人作怪”？现在作怪的不是小人，反而是君子。当一个时代被小人所充斥时，他们自然也就成了主流---君子将被推向灭亡，就像几亿年前的恐龙，君子已经不再适合于这个时代，这个世界！
     用46岁就结束的生命换来的竟是小人的嘻笑与嘲弄，值得吗？没有人可以评判，也没有人可以选择。那是他和命运的遭遇！
    这是在生活边缘、在刀锋上的一种散步，随性所至，但是内核凝炼闪烁。此时，散步已经不是自然的药方，而是尊严所在。生活会用艰苦和磨难来削平你的愤怒、斗志和活力，但是有一种朴素的激情，也许正因为它简单，所以才不会被生活干掉。
    这个人是一个傻孩子，他没有成年，他没有生活过，他不懂得怎样生活。纯净的人格不合时宜，高洁的品性和心地不合时宜，追随真实还是追随假象任人选择，但成败不一！
    斯蒂芬·茨威格这样说----“一个在天堂外迷路的天使所具有的悲伤”！

siusin3811

      绝对赞同,打击他们还给他们脸了,
      不要搭理,让他们没趣,也许是最好的抗议!!!
      就像我家楼上有个邻居,左一个变态右一个变态, 来污蔑他,忍住不骂她一句话,都不理她,让这个半夜还赖在别人家不走混碟看的人自个臊着,以后见到我再没敢说话!!!

maxpayne

下面引用由bluetulip在 2003/06/12 10:59pm 发表的内容：
自古君子与小人之争，认输的从来都是君子，只因君子争的是原则，而小人争的是利欲！
    记得小时候家长教得都是长大以后一定要正直，诚实，可是真的长大之后，马上就有《我不是教你诈》这样的书摆在了我的床头　...

纯净的人格不合时宜，高洁的品性和心地不合时宜，追随真实还是追随假象任人选择，但成败不一！
这句话很有味道哦,相当不错的.

疯了

够精辟
够辛辣
够过瘾
不过，还是消消气吧。“生气=拿别人的错来惩罚自己”
那些兴风作浪的小人，没人理他们，他们也就觉得无趣了。

pandora196

支持，完全支持。为什么要去在乎别人说的那些疯话。自古以来，孰是君子小人的争辩一直不断。也一直没有人的出什么结论。其实说句不搭叉的话，公道在人心。哥哥是什么样子的人，我们最清楚。不用外人告诉我们！！！！！！

maxpayne

我最伤心在于它们这样的公开污辱哥哥，会影响一般民众对哥哥的印象。