[讨论]欲望！！源于？？？

无名氏

如题  

cutechty

欲望来源于:对金钱..地位~~~

難收の覆水

是这一个非常深奥的哲学，社会学，经济学，等等百科问题

环佩叮当

原帖由 難收の覆水 于 2007-5-8 14:29 发表
是这一个非常深奥的哲学，社会学，经济学，等等百科问题

看样子牧师要给大家上课了
欲望源于人类的贪婪

ngweiaun

本我：
人心中潜藏的欲望，一出生就有。以快乐为原则，比较性急，很想马上得到满足。根据佛洛伊德的理论，本我又分爱(Eros)和恨(Thanatos)两个部分。所以可以解释为什麼人会渴望爱，但竟又常常做出破坏的行为。

自我：
平日表现的自己，在肛门期（anal stage佛洛伊德所说的人生第二个阶段）开始出现。以实际为原则。由於常常夹在本我和超自我之中，所以常常受压。因此，常出现一些‘自我保护’的有趣现象，如投射（projection,把自己一些接受不了的特徵加在别人身上，然后恨那些人。佛洛伊德自己提出的例子是，人其实是双性恋的，但一些人接受不了自己有同性恋的倾向，所以潜意识的十分痛恨那些同性恋者）。

超我：
一个崇高的自己，在阴茎期（phallic stage第三阶段）出现。以道德、信仰为原则。希望自我会超越本我的幼稚、自私和自我的现实，做出崇高的事来。佛洛伊德说女子的超自我意识比较薄弱，但如果你对一个女孩说这话，她一定很不高兴！（事实上，这见解令当时的女权主义者和他水火不容…）

按照进化论的观点，人是从高级动物进化来的,因此,人的身上始终存在动物性的欲求。但是,人之所以为人还在于他不愿意被这种动物性欲求所支配,总是力求超越使自己向理想化完美的人格升华。于是,在追求完美人格的过程中,人类的灵魂深处常常充满动物性与神圣性的深刻矛盾,这种“情”与“理”,“灵”与“肉”,“道德”与“本能”,“崇高”与“卑劣”等人格精神的内心冲突使“自我”在“本我”和“超我”之间进行对话,从而调节“自我”的行为。从自我传播的角度看,这种矛盾的解决过程就是无数次的自我传播过程。（4）问题的症结在于: ”本我”和”超我”之间是如何进行对话的？我们由此引出一个对话媒介--个人知识结构，它具有双重作用：一是作为本我与超我之间发生冲突的缓冲器，二是作为选择性接触外来信息的过滤器。

远山石

欲望并非全不可接受，任何的缺乏状态和不满足引起的需要都可以说是欲望，最基本的大约就是生存的欲望，
人们赞扬追求，却贬低欲望，大概只是长久以来词性区分的影响，不觉得它们有甚么区别。
人们最痛苦的是啥？“两件事～一是得不到他想要的 ；一是得到他想要的～～”

千娇百媚的红

深更半夜了不要搞脑子好伐？

无名氏

原帖由 ngweiaun 于 2007-5-8 15:00 发表
本我：
人心中潜藏的欲望，一出生就有。以快乐为原则，比较性急，很想马上得到满足。根据佛洛伊德的理论，本我又分爱(Eros)和恨(Thanatos)两个部分。所以可以解释为什麼人会渴望爱，但竟又常常做出破坏的行为 ...

小子 ，说你自己的理解。

ngweiaun

欲望源于本性````有欲望人类文明才有进步 人性贪婪 为了获取更多 就用尽一切方法得到自己想要的，间接导致 发明了各种机器 或发现了各种原理，定律
但如果不好好控制自己的欲望 就会让它反客为主，驾驭你的一切行动 成了欲望的奴隶
就好象吸毒者`缺少了毒品时感到的痛苦 是心灵上的感觉 对毒品的迫切的需求却又得不到。
每个人的欲望不一样 有人贪色 有人贪财 有人好权 还有各种千奇百怪对某种物品产生的欲念。。
总之 纵欲过度就是不好 轻则破财 重则伤神伤身伤肾

于余鱼

原帖由 ngweiaun 于 2007-5-9 15:21 发表

纵欲过度就是不好 轻则破财 重则伤神伤身伤肾

靠 你简直太有才了  

千娇百媚的红

小小年纪就不知道好好读书 天天想着纵欲过度的事情

maystatue

原帖由 ngweiaun 于 2007-5-9 15:21 发表
纵欲过度就是不好 轻则破财 重则伤神伤身伤肾  

这句倒是颇有见地