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在进入这篇文章的正题前,请容许我先叙述一个故事,一个令当事人哭1 L+ q5 s" U9 e+ C' K, W
笑不得,局外人啧啧称奇的奇事。/ c% r1 O8 y t8 D# B
事情发生在一位蔡姓老伯身上。他年轻时只身从中国来到美里,克勤克. V* h3 P+ o7 b2 C- a
俭,挣了一笔旅费后,托「水客」将妻儿自家乡带出来团聚。
1 t% j# R2 z2 u1 b+ g, x; D" P蔡老先生不抽烟、不喝酒,生就一副古道热肠。虽然自己穷得几乎家徒
) z8 K- L! d. _2 P四壁,但每当同乡有难时,必义不容辞地伸出援手。家境这么穷困,老先生
. A6 n6 E" n8 w8 I当然也曾向人告贷,可以这么说:蔡老伯与同乡之间时常互相帮助,在崎岖
8 P; B J1 T& p @+ V% |的生活道路上?手前进。
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然而,人是不可能十全十美的。老伯的缺点是脾气暴躁,故此与一些脾
% a. R# U3 b- }, J& e: W7 |气同样拗的人相处时,难免发生口角。「争吵」容易使人与人之间的关系产) s! r; T" {! t9 ?8 w# B, u5 F& r- |
生裂痕。小裂痕通常会在时光的流逝中愈合,日后碰面还可点头问安;裂痕
( @; k9 T; H, g1 H$ s太大的,当然无法弥补。蔡老伯年轻时就曾因某些事故与三位好朋友绝交。! a8 X0 d) G, A3 J" M7 D. W
三位朋友分别姓曾、姓彭、姓徐。- _' S8 j: z& S/ v8 ^/ m, V
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与朋友断绝来往后,老伯心中犹自愤恨难平;一日,忍不住在妻子面前: ^8 _; \ _1 k, e
起誓:「将来我的三个儿子绝不可以娶曾、彭、徐这三姓人家的女儿。」
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& J* ~9 d- O! z+ |% d4 O一眨眼,二十多年过去了,大儿子有女朋友了。无巧不成书,女友正是! C) t* f$ s+ c" b! C
彭姓小姐。蔡老忆起多年前的往事,怒气勃发,立即列出几项不成理由的理, |) Y" F2 e# g5 ], G
由,下令儿子与女朋友一刀两断。儿子虽然心中不舍,但又不敢违抗父亲的
+ |! S7 T8 M2 F; t7 Z命令,唯有忍痛与女友分手。" n" V( a7 W7 V: ?
; S! Z3 b3 d. p. W- i约莫过了一年,儿子又交了一个新的女朋友,新女友样貌清丽,端庄贤
+ i; f0 N: w" E8 G6 [) ]9 z淑。儿子喜孜孜地将她带回家去拜见未来家翁家婆,蛮以为可博取两老的赞
/ `5 h0 R6 u0 }& Y* O6 W美,没想到老爸一问姓氏,当场气黄了脸。天底下竟有如此巧合的事,第一
% d* ]6 a& g1 l: \0 j: k位小姐姓彭,眼前这位也姓彭。如果不是确知儿子毫不知情,他一定会以为
4 e. X! g* i1 k2 R是孩子有意报复,故意找个「仇人」的同宗来气气自己。' @- |9 y( T3 R7 D
" n$ y5 M) g# L7 Z/ X0 I: [2 d既已发过誓,当然不能让彭小姐做蔡家的媳妇。蔡老伯再一次向儿子施, K H8 L( P- d4 b0 J! y; h3 a) q
压力,命他挥慧剑,斩情丝。* p# E" ~$ j& r5 E$ v( |' t
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老先生忽略了人是有感情的动物,不能说离就离。儿子在感情上已受过! i) q0 N1 x* W5 o. v0 e+ L* l9 ?8 R
一次“迫害”,这第二次无论如何不肯就范,父子两人僵持不下。父亲一日
6 p9 l$ Y) Y7 y不点头,儿子一日不敢娶。就这样,一场婚事一拖就拖了四、五年,最终是1 U ~8 {- q! o
做母亲的于心不忍,请人居中调解,方才勉强把彭小姐娶进门。; [4 ~3 j; z" q/ ?' g
3 n, B" D* Y _# C4 x$ Z0 V$ k故事还未结束。接下来,次子与么儿也各自有了适合的对象。在华人众
$ ?- i, V" T9 C1 B, S& m多姓氏中,两位小姐别的都不姓,偏偏就姓曾与徐。蔡老伯无可奈何,连连
. x, B% M0 Z. Y3 H, {顿足叹气。
, T* b/ ` f* Z. p4 l, _) H幸喜三位儿媳都乖巧孝顺,总算是喜剧收场。然而,没有人可以给这件
2 ]+ F# `# U0 P/ H# p事一个合理的解释。如果说是巧合,那也未免巧得太过离谱。唯一的可能是0 R/ d) G e+ s% h/ L
造物主见蔡老先生胡乱发誓,故此略施薄惩,与他开一个小小的玩笑,提醒
8 j' m* R, \8 T# m* h" z7 d7 J4 k& o他:话不可乱讲,誓不要乱发。$ l+ z8 J' C7 R
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在东非的一个偏远山区,有两家人发生争执,其中一家到巫师那里去,
4 |: J1 U* F: h {' L; R/ H给他一只羊,并且要求巫师给另一家人下咒诅。巫师说:「好吧,在某一个, v$ {& f+ a6 L# d1 y. v
午夜,有一只胡狼将会在村子里嚎叫,到时,那个家庭的儿子就会死。」' l, n" }+ y) ?
就在一个午夜,一只胡狼真的在村子里嚎叫,而那个家庭的儿子也真的
% h& j/ Q9 n5 ?死了。6 F5 p6 W: s9 B- z
那家可怜的儿子即使不是因巫师的咒诅而死,也极可能是活活被吓死。
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% `" @: b9 J1 @0 T) Q; {咒诅并不是所谓巫师的“特权”。许多人都懂得如何去咒诅别人。咒诅也不. k% N0 \3 I; h( E1 r* D* b9 ~
限于某一种族,落后的山区民族与具高度文明的现代人,都有各自的咒诅方5 {# G) g( a, p
式。
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+ Y* q$ L# ^: J* v; f我有位朋友曾深受咒诅的困扰。她与丈夫住在夫家的大家庭中,因为
. F" Q; I# }+ d相处得不融洽而准备搬迁。在搬家那天,家中一位长辈指着朋友三个幼小的( L0 h: G0 |) P( @
孩子,大声宣告:「你们长大后一定要搬出去,不可与父母同住。」
/ ?1 k7 g! n: w/ r- `这恶意的宣告令朋友忐忑不安。每当孩子调皮不听管教时,长辈的那句; F, h7 k, w6 {
话就会在她耳边嗡嗡作响,她几乎可以预见自己年老时被孩子们抛弃的凄惨
N; g, v- n" h Q! u E6 }* j模样。这种精神折磨一直到他们成为基督徒,牧师为他们祷告解除一切咒诅
5 T7 Y6 x3 w& ~- [; O3 N- e" b& N后,方才消失。
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究竟咒诅是否真的会给人们带来灾难?一位国际解经家叶光明先生在他
) |* D% o! ^2 k n; g所著的《如何从咒诅到祝福》一书中有很详细的说明。
0 ] R! [, ?! P6 _! z' f“咒诅与祝福都是用文字或语言表达的。它们带有超然的力量,并且会' A+ H* C; R4 S* H# _* s" w% |
一代一代的延续下去。”; A( ^: i0 N& h- K& p$ a
圣经中有许多关于咒诅的例子。在塞缪尔记下一章节中,戴维因扫罗王
( o5 R0 w2 p! o9 M' L与其儿子乔纳单在基利波山被杀而作出一首诗歌。
8 W1 R0 Z, b2 T8 |* r8 W" u; A“基利波山哪,愿你那里没有雨露。愿你田地无土产可作供物,因为英. L* q+ K0 n7 C$ I
雄的盾牌,在那里被污丢弃。扫罗的盾牌,彷佛未曾抹油。”( I6 W8 I% B! \9 e5 U
上述这首诗歌是在主前一千年时作的。现在主后接近两千年,基利波山3 a* k+ h/ w2 j: s
仍旧没有植物生长。以色列政府尝试在那座山上植树,结果还是徒然,只因
7 r; a9 {( X+ H# s/ l3 U戴维在三千年前作了一首带着咒诅的诗。
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# I) H2 r7 S' f在叶光明先生的经验中,以下的任何一项均足以显示,一个人可能正处
P9 S6 c0 y: h2 |于咒诅之中。
2 Q _4 P2 z% D+ ?0 J一、 精神分裂,情绪崩溃:?如果情绪崩溃只是一生中发生一次,这% Z* |; r3 {- z- t0 G |
可能是其它原因。倘若它是一而再,再而三的发生在一个家庭中,就可以相; w% C% O% Y: `1 o; y9 ]% I: n
当肯定是家庭面临咒诅。
3 e* ~6 v' N, e* M8 }2 V4 ^- k二、 延续性或慢性疾病:?一些普通的疾病在适当的医药照顾下,病
+ y% V' Z: r6 x! M' E5 C, t情依然反反复复,良久不愈,而医生又不能找出原因,也有可能是患者处于( U7 q9 c3 V+ w
咒诅之中。
; g, j8 {/ b% }; T2 _0 Z2 [: m# f三、 重复性的流产和有关的妇科疾病问题。3 q0 `/ f+ r% L5 V/ |" s
四、 破碎的婚姻和破碎的家庭:?巫术是家庭的破坏者,每当有这种2 p) K# A) X: ^( L, T' b! t
能力临到时,家庭就会面临分裂。( m# c$ D) h# P: N9 R
五、 连续性的经济不足:?这里指的是家庭成员有足够的收入,但在" g+ @: {# K4 k
经济上却依然左支右绌。另一种情况是每个成员都非常努力工作,而生活依8 E K" v: k2 Y5 i5 D( j% d: M
然困苦。
" Y5 a' S% {0 g) [六、 灾祸频频:?不幸事件接二连三,家中没有平安。
: V' b! H2 `' d3 j' z2 |七、在家族中曾有自杀或是离奇死亡的历史。0 z* _* Y) V4 S6 N# u' {
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一般人都认为,只有所谓的巫师或仇敌才会对人下咒诅,事实并非如此。" Q/ H) Z& G3 `9 K0 I- ]4 m
一个男人患病多年,时好时坏,因为他与妻子关系恶劣,每当争吵时,; _$ p! ^- P: Q. \
妻子总是对着他怒吼:“我愿坟场的鬼早日把你抓去!”# E" `. b+ {; b6 h0 l
* ^" a. F3 G0 o0 W8 ]有时许多做父母的无意中咒诅了自己的子女而本身却不知道。例如家中
, H2 s7 z, t+ E2 K, ^) ]有三个孩子,老大与老三挺聪明,只有老二的资质不怎么样。做父亲的也许
5 F& ^2 J# f g2 O. I就会对孩子这么说:“你成不了大器的,我看你注定一生要失败的。”
$ t7 ^+ _% m- ~对孩子说这种话,无异是将他套上枷锁,将他重重捆绑,而孩子也许真; j# L3 y) e0 o( d! m* [0 Q, [% t
的一生都在挣扎之中,难以踏上成功的道路。
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5 ?& r8 }. ], x身为教师每天面对的学生至少整百个,如果不慎于言,很容易“滥
7 ]8 t0 t9 L0 O# U3 z用职权”,将一群天真活泼的国家未来主人翁早早判以“死刑”,“你笨得
- P4 Z2 [$ m( x! v要死,我看是无药可救了。”
6 s0 \6 b: n( o v: n2 _. T4 q如果把上面这句对白换成,“你已大有进步,下次一定会做得更好。”% R1 h( {) ~: k7 i8 g! z2 g) t3 `
孩子必能从中领受到老师的祝福。8 G* v: C8 |9 m/ {4 z3 r. Q
还有一些人喜欢自己给自己加上咒诅,他们时常这么说:/ X* I4 ]! R! d; w
“活着一点儿意思也没有。”. ?5 O1 `+ o1 v+ X8 [5 B3 y5 e: T/ d; _
“我真想一死了之。”
# t: U" Y8 y, U2 v5 J9 E6 ^“我真希望自己可以长眠不醒。”3 d( N+ j% {# k. D* c U3 g r
这些人其实并不是真的想死,只不过因为日子太无聊,生活中有一些挫
% A) @. O5 I$ t7 a+ ~8 l% a1 ~折,或是感情上受到创伤,故此贸贸然对“死亡”作出邀请。这么做对事情
. V; w1 K( v! S/ W e; u一点帮助也没有,徒然使生活更不顺遂,情绪更加低落。! M( [' L9 {2 _, l4 k, v9 k
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基督徒都相信自己是生活在恩典中。因着耶稣基督为我们受了咒诅,将, F! L# @: ~# W9 @# E
我们从咒诅中赎出,使我们能够领受祝福。: L+ G7 c( |( W5 ^1 {& t; A' e8 X# M6 |
( R L# q5 y& {8 B我愿天下人都能摆脱咒诅的阴影,领受从上头而来的祝福,也愿天下人 z7 R/ T. x+ K1 F& ~- \( l
在言语中多多祝福周围的亲戚朋友,不再与咒诅沾上关系。阿们。3 D; p+ @0 s% l# M. M& K- ^4 `- Z
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——写给近日的我自勉和喜欢祝福的朋友
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